صادر شد وفرزندان خود را به جهالت وضلالت به هلاكت انداختى ، اگر دست از اين عمل برمىدارى [ بهتر است ] « 1 » والّا تو را طلاق مىگويم . [ با اينكه مرگ پيغمبر زنهاى پيغمبر را طلاق داده بود . حضرت صاحب پرسيد : طلاق به چه معنى است ؟ عرض كردم : يعنى رها كردن زن ( كه اگر بخواهد شوهر كند آزاد باشد ) . « 2 » فرمود : كه اگر رحلت پيغمبر زنهاى أو را رها كرده بود ، پس چرا جائز نبود كه آنها بعد از پيغمبر شوهر كنند ؟ عرض كردم : زيرا خداوند متعال ازدواج آنها را حرام كرده بود . فرمود : پس چگونه رحلت پيغمبر آنها را رها گردانيد . عرض كردم : پس خبر بده مرا ] « 3 » اين چه طلاق بود كه بعد از وفات [ رسول ] « 4 » به آن حضرت مفوّض بود ؟ حضرت صاحب عليه السّلام فرمود كه حقّ سبحانه وتعالى شأن زنان پيغمبر را عظيم گردانيده بود وايشان را به شرف مادر مؤمنان بودن مخصوص ساخته بود ، حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله به حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام فرمود كه اين شرف براي ايشان باقي است تا مطيع خدا باشند وهريك از ايشان كه بعد از من معصيت خدا كنند وبر تو خروج كنند [ تو ] أو را طلاق بگو واز اين شرف بينداز . « 5 »

--> ( 1 ) . زيادة از نسخهء ( آ ) . ( 2 ) . زيادة از مصحّح . ( 3 ) . زيادة از مصدر . ( 4 ) . زيادة از نسخهء ( م ) و ( ع ) . ( 5 ) . زنان پيغمبر أكرم صلّى اللّه عليه وآله زماني مقام افتخار « امّ المؤمنين » را دارا هستند كه متّقى وپرهيزكار باشند ؛ چنانكه خداوند متعال در اين‌باره مىفرمايد : يا نِساءَ النَّبِيِّ ! لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ . ( احزاب : 32 ) حاصل معنى آنكه : اى زنان پيغمبر ! شما مانند يكى از زنان نيستيد ( يعنى از حيث شرافت وفضيلت برتر از همه هستيد ) مشروط به اينكه متّقى وخداترس وپرهيزكار باشيد . -